ابنعربی، محمّدبنعلی؛ (بیتا) الفتوحات المکیه (ج اول و دوم)؛ بیروت: دار صادر.
استیس، والتر ترنس؛ (1361) عرفان و فلسفه؛ ترجمه بهاءالدین خرمشاهی؛ چ دوم؛ تهران: سروش.
انصاری، خواجه عبدالله؛ (1365) رسائل جامع خواجه عبدالله انصاری؛ بهتصحیح وحید دستگردی، مقدمه و شرح سلطان حسین تابنده گنابادی؛ تهران: کتابفروشی فروغی.
تراسک، آر.اِل، و میبلین، بیل؛ (1382) زبانشناسی؛ ترجمه حشمتالله صباغی؛ تهران: شیرازه.
تقوی، احمد؛ (1384) بررسی اندیشههای عرفانی احمد غزالی؛ تهران: امیرکبیر.
تیژه، زهره؛ (1393) مقایسه اندیشههای احمد غزالی و حافظ؛ پایاننامه کارشناسی ارشد؛ دانشگاه آزاد اسلامی کرمانشاه؛ استاد راهنما دکتر خلیل بیکزاده.
روبینز، آر.اچ؛ (1378) تاریخ مختصر زبانشناسی؛ ترجمه علیمحمّد حقشناس؛ تهران: نشر مرکز.
دهخدا، علیاکبر؛ (1377) لغتنامه دهخدا؛ زیر نظر محمد معین و سید جعفر شهیدی؛ پانزده جلدی؛ چ دوم؛ تهران: دانشگاه تهران.
سجادی، سیدجعفر؛ (1339) فرهنگ مصطلحات عرفا و متصوفه؛ تهران: چاپخانه مصطفوی.
سوسور، فردیناندو؛ (1382) دوره زبان شناسی عمومی؛ ترجمه کورش صفوی؛ تهران: هرمس.
شجاری، مرتضی و زهرا گوزلو؛ (1392) «دل آدمی و مراتب آن در عرفان اسلامی»، ادبیات عرفانی
و اسطورهشناختی؛ س 9؛ ش 33؛ ص: 176 ـ 139.
شفیعی کدکنی، محمدرضا؛ (1392) زبان شعر در نثر صوفیه؛ تهران: سخن.
صفوی، کورش؛ (1387) تأملی در افکار و آرای پدر زبانشناسی نوین؛ قم: مؤسسه فرهنگی و
اطلاعرسانی تبیان.
عطار نیشابوری؛ (1384) تذکرهالاولیا؛ تصحیح، توضیح و فهارس محمد استعلامی؛ چ پانزدهم؛ تهران: زوار.
غزالی، احمد؛ (1376) مجموعه آثار فارسی احمد غزالی؛ به اهتمام احمد مجاهد؛ تهران: مؤسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران.
غزالی، ابوحامد امام محمّدبنمحمّد؛ (1352) احیاء علومالدین؛ ج دوم و سوم؛ ترجمان مؤیّدالدّین محمّد خوارزمی؛ بهکوشش حسین خدیو جم، تهران: انتشارات بنیاد فرهنگ ایران.
-------؛ (1360) جواهرالقرآن؛ بهکوشش حسین خدیوجم؛ چ دوم؛ تهران: بنیاد علوم انسانی.
-------؛ (1387) کیمیای سعادت؛ بهکوشش حسین خدیو جم؛ چ چهاردهم؛ تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
-------؛ (1994) مجموعه رسائل الامام محمد الغزالی؛ بیروت: دارالکتب علمیّه.
-------؛ (1364) مشکاۀ الانوار؛ ترجمه صادق آیینهوند؛ تهران: امیرکبیر.
قشیری، عبدالکریم بن هوازن؛ (1381) رساله قشیریه؛ ترجمه ابوعلی حسن بن احمد عثمانی، تصحیح و استدراکات بدیعالزمان فروزانفر؛ تهران: علمی و فرهنگی.
کلابادی، ابوبکر محمدبنابراهیم؛ (1386) خلاصه شرح تعرف؛ بهتصحیح احمدعلی رجایی؛ تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
مستملی بخاری؛ (1363) شرح التعرف لمذهب التصوف؛ تصحیح و تشحیه و مقدمه از محمد روشن؛ تهران: اساطیر.
میردار رضایی، مصطفی و فرزاد بالو؛ (1401) «ماهیت زبان و مفردات آن در اندیشه امام محمّد غزالی»؛ زبان و ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی؛ س 30، ش 93، ص: 328 ـ 307.
میرعمادی، سیّدعلی؛ (1382) شناخت ذهن و زبان در گذر زمان؛ تهران: ورجاوند.
ندرلو، بیتالله؛ (1390) «نظریهی بازیهای زبانی ویتگنشتاین: یک نظرگاه فلسفیِ پست مدرن درباره زبان»، غربشناسی بنیادی؛ س 2، ش 1، ص: 100 ـ 87.
نوریان، مهدی و هاشم باقرزاده؛ (1396) «نقش تجلّی در مقامات سلوک»؛ پژوهشنامه عرفان؛ ش 16، ص: 253 ـ 221.
وبستر، راجرز؛ (1382) پیشدرآمدی بر مطالعه نظریه ادبی؛ مترجم الهه دهنوی؛ تهران: روزگار.
ویتگنشتاین، لودویگ؛ (1380) پژوهشهای فلسفی؛ ترجمه فریدون فاطمی؛ تهران: مرکز.
هایدگر، مارتین؛ (1397) هستی و زمان؛ ترجمۀ عبدالکریم رشیدیان؛ تهران: نی.
هجویری، علیبنعثمان؛(١٣٨٣) کشف المحجوب؛ تصحیح ژوکوفسکی و با مقدمه قاسم انصـاری؛ تهران: طهوری.
پژوهشهای ادبی