جستجو در:
دوره 7، شماره 28 - ( 1389 )
جلد 7 شماره 28 صفحات 146-123 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Social Role of Hermitages in Eighth Century. LIRE 2010; 7 (28) :123-146
URL: http://lire.modares.ac.ir/article-41-37889-fa.html
URL: http://lire.modares.ac.ir/article-41-37889-fa.html
مسعودی فر دکتر جلیل. نقش اجتماعی خانقاه در قرن هشتم. پژوهش‌های ادبی. 1389; 7 (28) :123-146
دانشگاه پیام‌نور بجنورد
چکیده: (2212 مشاهده)
قرن هشتم دوره نزدیکی و هماهنگی بیشتر تصوّف و تشیّع است. تمایلات شیعی در میان عارفان موجب گسترش مبارزات عدالتخواهانه شده، و به تشکیل نهضتهای اجتماعی از قبیل سربداران منجر می‌شود. سؤال پژوهش این است که خانقاه و خانقاه‌نشینی در اوضاع اجتماعی قرن هشتم چه تأثیراتی دارد.
این مقاله به بررسی نقش اجتماعی خانقاه در قرن هشتم و پیدایش سلسله‌های تصوف و نهضتهای اجتماعی برخاسته از آن می‌پردازد.
روش تحقیق، توصیفی و بر مطالعات کتابخانه‌ای مبتنی است.
نتیجه تحقیق به اختصار این است که در قرن هشتم، مبارزه مستقیم با حاکمان و ادّعای تشکیل حکومتهای مردمی در میان صوفیان رشد چشمگیری دارد. سلسله‌های شیعی چون سربداران، موفق به تشکیل حکومت می‌شوند و پیروان صفی‌الدین اردبیلی و شاه نعمت‌الله ولی در صحنه‌های اجتماعی حضور پُررنگتری می‌یابند و از خشونت و وحشی‌گری حاکمان قدری می‌کاهند و برای کاهش آلام مردم تلاش می‌کنند.
در این قرن دروغ و تزویر و ریا در همه طبقات اجتماعی رواج دارد. صوفیان و خانقاه آنان نیز از این مفاسد در امان نیست.
این مقاله به بررسی نقش اجتماعی خانقاه در قرن هشتم و پیدایش سلسله‌های تصوف و نهضتهای اجتماعی برخاسته از آن می‌پردازد.
روش تحقیق، توصیفی و بر مطالعات کتابخانه‌ای مبتنی است.
نتیجه تحقیق به اختصار این است که در قرن هشتم، مبارزه مستقیم با حاکمان و ادّعای تشکیل حکومتهای مردمی در میان صوفیان رشد چشمگیری دارد. سلسله‌های شیعی چون سربداران، موفق به تشکیل حکومت می‌شوند و پیروان صفی‌الدین اردبیلی و شاه نعمت‌الله ولی در صحنه‌های اجتماعی حضور پُررنگتری می‌یابند و از خشونت و وحشی‌گری حاکمان قدری می‌کاهند و برای کاهش آلام مردم تلاش می‌کنند.
در این قرن دروغ و تزویر و ریا در همه طبقات اجتماعی رواج دارد. صوفیان و خانقاه آنان نیز از این مفاسد در امان نیست.
واژه‌های کلیدی: کلیدواژه‌ها: عرفان و تصوف، خانقاه و خانقاه‌نشینی، نقش اجتماعی تصوف، نقد خانقاه، تصوف در قرن هشتم
نوع مقاله: مقالات علمی پژوهشی |
موضوع مقاله:
جامعه شناسی ادبیات
دریافت: 1398/8/8 | پذیرش: 1398/8/8 | انتشار: 1398/8/8
دریافت: 1398/8/8 | پذیرش: 1398/8/8 | انتشار: 1398/8/8
| بازنشر اطلاعات | |
 |
این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است. |